본문 / 누가복음 6 : 27 ~ 36

예수님은 죄인을 구원하고 타락한 세상을 구원하러 이 세상에 오셨다. 예수님을 이를 위해 자신의 생명까지 주셨다. 우리 인간을 사랑하고 이 세상을 사랑하기 때문이다.

예수님은 제자들에게도 사랑하라는 계명을 주시고, 이들에게 예수님의 뒤를 이어 죄인을 구원하고 타락한 세상을 구원하도록 사명을 주셨다. 이 사명을 감당하려면 세상 사람들의 도덕적 기준을 넘어서야 한다. 오늘 본문에서 예수님은 세상 사람들의 도덕적 기준과 제자들의 도덕적 기준이 어떻게 달라야 하는지 말씀한다.

27,28절 “그러나 너희 듣는 자에게 내가 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 미워하는 자를 선대하며 너희를 저주하는 자를 위하여 축복하며 너희를 모욕하는 자를 위하여 기도하라”

예수님은 네 가지를 하라고 명하신다. 너희 원수를 사랑하라! 너희를 미워하는 자를 선대하라! 너희를 저주하는 자를 축복하라! 너희를 모욕하는 자를 위하여 기도하라!

그리고 32,33절에서 다음과 같이 말씀하신다. “너희가 만일 너희를 사랑하는 자만을 사랑하면 칭찬 받을 것이 무엇이냐 죄인들도 사랑하는 자는 사랑하느니라 너희가 만일 선대하는 자만을 선대하면 칭찬 받을 것이 무엇이냐 죄인들도 이렇게 하느니라”

죄인들도 사랑하는 자를 사랑하고, 선대(대접)하는 자를 선대(대접)한다 하신다. 자기를 사랑하는 자를 사랑하고, 자신을 선대하는 자를 선대하는 것은 일반인들이 생각하는 도덕적 기준이다.

상식 수준의 도덕적 기준을 가진 사람은 받은 만큼 주는 상호주의의 원칙을 갖고 있다. 자신을 사랑하는 자를 사랑하고, 자신을 대접하는 자를 대접한다. 자신을 미워하는 자를 미워하고, 욕하는 자에게 욕으로 갚는다.

예수님은 이 도덕적 기준을 넘어서라 하신다. 제자들에게 요구하는 수준은 원수를 사랑하고, 자신을 미워하는 자를 선대하고, 저주하는 자를 축복하고, 모욕하는 자를 위해 기도하는 것이다. 상식 수준의 도덕적 기준을 가지고 있는 사람은 예수님이 요구하는 수준이 지나치다는 생각이 들 것이다. 왜 그렇게까지 해야 하느냐? 고 반문할 것이다. 여러분의 생각은 어떤가?

하나님이 주신 계명 중에 가장 지키기 힘든 것이 “원수를 사랑하라”는 계명이 아닐까 생각된다. 안식일을 지키라! 네 부모를 공경하라! 살인하지 말라! 간음하지 말라! 도둑질하지 말라! 거짓 증거하지 마라! 이런 계명은 지킬 수 있지만 “원수를 사랑하라”는 이 계명은 지키기 어렵다. 본능적으로 거부감이 든다.

예수님이 왜 이를 행하라고 요구하신 것일까? 이 사랑이 죄인을 구원하고, 타락한 세상을 구원할 수 있기 때문이다.

상식적인 도덕적 기준으로는 죄인을 사랑할 수 없고, 원수를 사랑할 수 없다. 그러면 죄인을 구원할 수 없고, 원수를 구원할 수 없다. 또한 죄인을 구원하지 않으면 타락한 세상을 구원할 수 없다.

이 세상이 안고 있는 심각한 문제가 있다. 적대관계가 팽배해 있다. 국가 간에 적대국이 있고, 기업 간에도 적대 기업이 있고, 개인에게도 적이 있다. 왜 이런 적대관계가 형성된 걸까? 다른 국가와 공존하려 하지 않고, 약소국을 점령하여 영토를 확장하려는 정복욕에 사로잡힌 사람들로 인해 전쟁이 발생하고 이로 인해 국가 간에 적대관계가 형성된다.

기업의 경우, 다른 기업과 협력하며 공존하려고 하기보다 경쟁 기업을 무너뜨리고 자기 기업만 살아남으려는 독점욕이 기업간 적대관계를 만든다.

개인적인 관계에 있어서도 다른 사람과 친밀한 관계를 맺고 지내려고 하지 않고 다른 사람보다 우위에 서서 다른 사람을 통제하고 이용하려고 하는 사람들의 비인간적 행동으로 인해 원수 관계가 발생한다.

국가든, 기업이든, 개인이든 적대관계가 발생하면 평화가 깨어진다. 생존을 위해 싸움이 발생한다. 자기가 살아남기 위해 상대를 무너뜨린다. 링에 오른 격투기 선수들이 상대를 무너뜨리지 않으면 자신이 무너진다는 생각으로 무자비한 공격을 퍼붓듯이 상대를 무너뜨리고 제거하기 위해 모든 방법을 동원한다.

이러한 적대관계는 평화를 깨뜨리고, 불안과 두려움에 떨게 한다. 지금 중동에서 일어난 전쟁에서 보듯이 전쟁이 일어난 지역은 지옥과 같다. 극도의 긴장감과 공포 속에서 밤잠을 이루지 못한다. 우리를 불행하게 만드는 적대관계를 제거해야 한다. 경쟁이 아닌 상생의 길로 가야 한다. 지배가 아닌 공존의 길로 가야 한다. 전쟁이 아닌 평화의 길을 가야 한다.

이 문제를 풀려면 예수님의 말씀처럼 원수를 사랑하고, 미워하는 자를 선대하고, 저주하는 자를 축복하고, 모욕하는 자를 위하여 기도해야 한다.

‘마틴 루터 킹’목사님는 인종차별이 심했던 미국 사회에서 차별을 철폐하기 위해 흑인 해방운동을 펼치다가 교도소에 수감되었다. 이곳에서 그가 작성한 연설문이 있다.

“흑인 해방을 반대하는 이들에게 말합니다. 악에 협조하지 않는 것이 선에 협조하는 것과 똑같은 도덕적 의무이므로 우리는 바른 양심으로 당신들의 부당한 법에 복종할 수 없습니다. 우리를 감옥에 던지십시오. 그래도 당신들을 여전히 사랑할 것입니다. 우리의 집에 폭탄을 터뜨리고 자녀들을 위협하십시오. 그래도 당신들을 여전히 사랑할 것입니다. 두건을 뒤집어쓴 당신들의 폭력의 하수인을 깊은 밤에 우리 동네로 보내 우리를 구타하여 거의 반 죽여 놓고 가십시오. 그래도 당신들을 여전히 사랑할 것입니다. 우리들은 당신들의 가슴과 양심에 애타게 호소하여 당신들을 설득할 것이며, 우리의 승리는 모두의 승리가 될 것입니다.”

참으로 감동적인 연설이다. 마틴루터 킹 목사는 많은 핍박과 감금을 당하였으나 그는 끝까지 원수를 사랑하라는 하나님의 말씀을 실천하였다. 이러한 노력을 인정받아 노벨평화상을 받았다.

이 세상에는 악을 행하는 사람들이 있다. 미움과 증오의 감정을 가지고 공격성을 드러내는 사람이 있다. 탐욕에 사로잡혀 혼자서 독식하려는 사람들이 있다. 그들을 어떻게 대하느냐에 따라 평화를 만드는 ‘Peacemaker’가 될 수 있고, 적개심을 키우고 혼란을 확산하는 ‘Troublemaker’가 될 수도 있다. 하나님은 우리가 ‘Peacemaker’가 되길 원하신다. 예수님이 말씀하신 것처럼 원수를 사랑하고, 미워하는 자를 선대하며, 저주하는 자를 축복하고, 모욕하는 자를 위해 기도할 때 평화를 만드는 ‘Peacemaker’가 될 수 있다.

본문 35절에서 “오직 너희는 원수를 사랑하고 선대하며 아무것도 바라지 말고 꾸어 주라 그리하면 너희 상이 클 것이라...” 하신다.

우리는 죄인을 구원하고 타락한 세상을 구원해야 하는 사명이 있다. 이 사명을 위해 원수를 사랑하고 선대할 때 하나님은 기뻐하시며 큰 상을 주실 것이다. 이를 기억하고 주님이 요구하신 도덕적 기준으로 사랑하며 주님이 가신 사명의 길을 가도록 하자.