·본문 / 마태복음 21 : 33 ~ 46

본문은 ‘포도원 주인과 악한 농부의 비유’다.

어느 집주인이 커다란 포도원을 만들었다. 짐승들이 들어오지 못하도록 울타리를 치고, 포도원 즙을 짜는 틀을 만들고, 망대를 짓고... 이렇게 만든 포도원을 농부들에게 세를 주고 타국으로 갔다.

시간이 흘러 추수 때가 이르렀을 때 포도원 주인은 열매를 받으려고 자기 종들을 농부에게 보냈다. 그런데 황당한 일이 벌어졌다. 농부들이 종들을 때리고, 돌로 치고, 죽였다. 이 소식을 들은 주인은 더 많은 종을 보냈다. 이번에도 동일한 일을 저질렀다. 때리고 돌로 치고 죽였다. 주인은 마지막으로 자기 아들을 보낸다. 그래도 내 아들은 존대하지 않겠느냐 생각하고 보냈는데.. 농부들은 아들을 보자 사악한 본심을 드러낸다. 38,39절이다. “농부들이 그 아들을 보고 서로 말하되 이는 상속자니 자 죽이고 그의 유산을 차지하자 하고 이에 잡아 포도원 밖에 내쫓아 죽였느니라.” 농부들은 아들을 보자 이 상속자를 죽이고 그의 유산을 차지하자 하며, 아들을 포도원 밖으로 내쫓아 죽였다.

예수님은 이 이야기를 하신 후 종교지도자들에게 질문한다.

“그러면 포도원 주인이 올 때에 이 농부들을 어떻게 하겠느냐?”(40절) 그러자 종교지도자들이 “그 악한 자들을 진멸하고, 포도원은 제 때에 열매를 바칠 만한 다른 농부들에게 세로 줄지니이다.” 고 대답한다.

예수님이 왜 이 비유를 말씀하셨는지 이 비유에서 무엇을 말씀하시려는 것인지 생각해 보아야 한다.

비유에 나오는 집주인은 하나님을 가리킨다. 포도원을 맡은 농부들은 이스라엘 지도자들을 말한다. 그리고 집주인이 세를 받기 위해서 보냈던 종들은 선지자들이고, 마지막으로 보낸 주인의 아들은 예수님이다.

하나님께서 타락한 이스라엘 백성과 종교지도자들을 깨우치기 위해서 많은 선지자를 보내셨다. 예레미야 선지자를 통해서 이렇게 말씀하신 적이 있다. “너희 조상들이 애굽 땅에서 나온 날부터 오늘까지 내가 내 종 선지자들을 너희에게 보내되 끊임없이 보내었으나 너희가 나에게 순종하지 아니하며 귀를 기울이지 아니하고 목을 굳게 하여 너희 조상들보다 악을 더 행하였느니라.”(렘7:25~26)

하나님께서 이스라엘 백성들을 깨우치기 위해서 선지자들을 보내었지만, 이스라엘 백성들은 선지자들의 말을 듣지 않고 오히려 선지자들을 박해하고 멸시하고 심지어 죽이기까지 했다. 선지자들을 거역하자 이번에는 하나님께서 친히 당신의 독생자 예수 그리스도를 보내셨다. 하나님께서는 최종적으로 아들을 이 땅에 보내시면서 그들이 아들의 말씀을 듣고 돌이켜 하나님께 돌아오기를 바라셨다. 그러나 이스라엘 백성과 지도자들은 회개하지 않았다. 오히려 농부들이 집주인의 아들을 죽인 것처럼 이 땅에 오신 예수님마저 죽이고 말았다.

왜 그들이 깨닫지 못했을까? 왜 그렇게 많은 선지자가 와서 외쳐도 깨닫지 못하고, 왜 메시아가 친히 와서 경고해도 회개하지 못했을까?

탐욕 때문이다. 예수님은 포도원 비유를 통해 이를 말씀하신다. 포도원을 맡겨준 주인의 은혜를 망각하고, 심지어 주인의 포도원을 빼앗아 자기 것으로 삼으려 하였다. 이는 지켜야 할 도리를 넘어선 탐욕이다. 포도원은 그들의 것이 아니다. 그런데도 포도원의 주인처럼 행세하며, 종들을 죽이고, 주인의 아들까지 죽였다.

욕심이 잉태하여 죄를 낳는다. 욕심에 사로잡히면 사리를 분별하지 못하고 원하는 것을 차지하기 위해 수단과 방법을 가리지 않는다. 이들에게는 하나님이 안중에 없다. 누가 충고하고 경고해도 듣지 않는다. 자신에게 거슬리면 제거하려 한다.

가장 치명적이면서도 가장 많이 범하는 죄가 탐욕이다. 많은 죄가 탐욕에서 비롯된다. 탐욕 때문에 강도질하고, 탐욕 때문에 도둑질하고, 탐욕 때문에 사기를 치고, 탐욕 때문에 전쟁을 일으키기도 한다. 탐욕은 죄의 뿌리다. 그런데 탐욕을 심각하게 생각하지 않는다. 강간이나 폭력은 매우 엄중하게 다룬다. 하지만 탐욕에 대해서는 크게 문제시하지 않는다. 왜 그럴까? 많은 사람이 탐욕을 품고 있기에 이를 문제시하지 않는다.

세상은 탐욕에 대하여 관대하지만 성도는 그렇게 생각해서는 안 된다. 성경은 탐심을 우상숭배로 규정한다. 성경은 탐욕을 아주 무겁게 다룬다. 탐욕에서 벗어나지 않으면 하나님을 따를 수 없기 때문이다. 탐욕에 사로잡히면 하나님의 말씀이 귀에 들어오지 않는다.

주인이 농부들에게 두 번의 기회를 더 주었다. 더 많은 종을 보내어 기회를 주었고, 아들을 보내어 기회를 주었다. 그럼에도 이들은 주인의 뜻을 따르지 않고 포도원을 차지하려 하였다. 탐심에 사로잡히면 회개의 기회마저 놓친다. 그래서 결국은 모든 것을 잃어버린다.

주인은 이들에게 더 이상 포도원을 맡길 수 없었다. 다른 농부에게 포도원을 맡길 수밖에 없다. 예수님은 43절에서 다음과 같이 말씀하신다. “그러므로 내가 너희에게 이르노니 하나님의 나라를 너희는 빼앗기고 그 나라의 열매 맺는 백성이 받으리라”

본문은 하나님의 아들을 배척한 유대인들은 결국 하나님 나라를 박탈당하고, 열매 맺는 백성에게 하나님 나라가 돌아갈 것이라고 한다. 하나님 나라를 유업으로 받는 자는 열매 맺는 백성이다.

우리 역시 포도원 농부다. 하나님은 우리에게 재능을 주시고, 은사를 주시고, 물질을 주시고, 지혜를 주셨다. 하나님이 주신 것을 잘 개발하고 노력하여 하나님이 기대하시는 열매를 맺어야 한다. 그리고 그 맺은 열매로 하나님의 은혜에 보답하며 하나님께 영광을 돌려야 한다. 이렇게 열매를 맺어 하나님께 영광을 돌리는 자가 하나님 나라를 상속받을 수 있다.

45,46절을 보면 이 말을 들은 ‘대제사장들과 바리새인들’이 자신들을 가리켜 하신 말씀인 줄 알고 예수님을 잡으려고 하였지만 예수님을 따르는 무리를 무서워하여 체포하지 못한다.

예수님이 깨우쳐 주어도 회개하지 않고 오히려 예수님을 붙잡으려 한다. 이들이 살아가는 방식이다. 악한 농부들이 주인이 보낸 종을 죽이고, 아들을 죽인 것처럼 유대 지도자들은 예수님을 죽이려 한다.

우리도 잘못 생각하면 대제사장과 바리새인과 같은 사람이 될 수 있다. 탐욕에 눈이 멀면 안 된다. 탐욕을 버리고 하나님이 기뻐하시는 열매를 맺어 하나님 나라를 상속받을 수 있길 바란다.